Los bordados de la etnia Miao se han transmitido durante muchos siglos de generación en generación entre los habitantes del distrito de Leishan, la ciudad de Guiyang, el distrito de Jianhe y otras regiones de la provincia de Guizhou, ubicada en el suroeste de China, donde se han formado diversos estilos artísticos.

El distrito de Leishan, bajo la jurisdicción de la prefectura autónoma de las etnias Miao y Dong, en el sureste de Guizhou, tiene una población multiétnica, en donde el 83.6 por ciento de los habitantes son de la etnia Miao. Actualmente, la vestimenta de los Miao, que conserva aún sus características originales y estilo tradicional, con exquisitos adornos bordados, sigue sorprendiendo a todo el mundo. De acuerdo con las diferentes pautas y formas de vestir, las prendas de los Miao se dividen en falda larga, falda media, falda corta y falda súper corta, conocidas también como los estilos Xijiang, Yemeng, Gongtong y Tatang, respectivamente.

Las técnicas de puntuado y el estilo de las prendas de los Miao son muy particulares y cuentan con diversas características representativas, de acuerdo con las diferentes comunidades. Algunas técnicas y vestuarios solamente se ven en el distrito de Leishan. Por ejemplo, la mayoría de las mujeres Miao conocen el bordado en cadena con dos hilos, el bordado en bajo relieve, el bordado con hilos trenzados y el bordado pegado con aplicaciones de seda y algodón, aunque existen en Leishan más técnicas especiales. Generalmente, las piezas bordadas de Leishan cuentan con dibujos exagerados y alterados, con formas artísticas sólidas y un buen efecto estético, que reflejan el sentido de la metáfora y la simbología a través del cual los Miao expresan sus sentimientos y deseos.

El bordado de punto de cruz de los Miao que habitan en el distrito de Huaxi en la ciudad de Guiyang, capital provincial de Guizhou, es considerado como un excelente representante del arte del bordado de esa etnia china. Según registros históricos, los antepasados de los Miao fueron los integrantes de la tribu “Jiu Li”, que habitaba en la cuenca del río Huanghe. Tras varios fracasos en las guerras para defenderse de las agresiones enemigas, la tribu se trasladó gradualmente hacia el oeste, y algunas ramas del grupo llegaron a la actual provincia de Guizhou. Una de ellas, llamada a sí misma “Mou”, habitó en lo que actualmente es la ciudad de Guiyang. Los antecesores de los Miao en Guiyang se vestían con ropas teñidas con cera, y después de descubrir que los bordados de punto de cruz tenían mayor colorido y una expresión artística más vigorosa, comenzaron a bordar con esta técnica las telas teñidas con cera, con lo cual formaron sus propios métodos de confección y un nuevo estilo artístico. Las imágenes bordadas con punto cruz que siempre se ven son las siguientes: pata de cerdo, pata de vaca, cabeza de buey, cabeza de cabra, cabeza de perro, flor de nieve, flor de quinoa, lenteja de agua, espiga de arroz, flor de trigo sarraceno, tambor de cobre, tenedor de plata, linterna, moneda de bronce, sol, rana, gusanos, cangrejo, golondrina, edificio, campo, jardín, puente, río y sellos monárquicos, entre otras.

Los bordados de punto de cruz de los Miao de Huaxi no sólo sirven para recordar a los antepasados, registrar los acontecimientos históricos o expresar sentimientos, sino también para la decoración. La confección del punto de cruz no necesita de un borrador sobre la tela. Las obras terminadas muestran una gran belleza y exquisitez. Hasta la fecha, este arte étnico ha pasado por tres etapas: la preliminar, la mediana y la posterior. En la primera fase, antes del año 1900, la gente bordaba con punto de cruz en telas de ramio negras y produjo obras de colores sencillos y elegantes, adornadas con patrones de perfecta distribución entre los puntos blancos y los bloques coloridos. En el segundo período, entre 1900 y 1966, se usaron telas negras de ramio y algodón, decoradas con dibujos rojos de disposición vigorosa bordados con hilo blanco, verde y amarillo. En la última etapa, posterior a 1967, se diversificaron las texturas de las telas y se comenzaron a usar tejidos a máquina de color rojo, azul, amarillo, blanco y negro, e incluso telas plásticas y tela de saco, y se comenzaron a utilizar diversos tipos de hilo, tanto de seda como de algodón y lino. Además, las imágenes tienen en este tercer periodo una distribución más libre y más contenidos temáticos. Algunas artesanas han comenzado imitar diseños realistas de los productos textiles modernos.